東禪寺導覽

東禪寺平面圖 no 說明

沿革與展望

佛光山東禪寺位於雪蘭莪州的仁嘉隆鎮(Jenjarom),2004年起首度擴大舉辦春節平安燈會,今年已邁入第四年,每年均以不同特色做為燈會主題,先後以「觀音灑淨動態花燈」、2005年的「藍毘尼園~一步一蓮花花燈」、2006年的「人間淨土西方三聖花燈」、「國際花藝展」等,融合了佛教意涵與節慶的春節燈會,歷年來深受社會大眾喜愛,首相也曾於2006年農曆初一親臨東禪寺主持開幕,這也是馬來西亞第一位首相於新春期間​​到佛教寺院和民共慶佳節,突顯出宗教交流、和諧共處的深層意義。

佛光山東禪寺為星雲大師於1996年創辦啟用,是一所結合傳統和現代的叢林寺院,倡導人間佛教,秉持「以教育培養人才、以文化弘揚佛法、以慈善福利社會、以共修淨化人心」的宗旨,致力提昇道德涵養,改善社會風氣,把歡喜散播在人間。 1999年獲國家文化、藝術及旅遊部宣布為宗教旅遊景點,連續多年獲得雪蘭莪州發展局旅遊部頒發「景觀優秀獎」。

2007年,東禪寺也獲選為大馬旅遊年重點推介的佛教旅遊景點之一,並將與雪蘭莪州政府在大年初三聯辦該州的新春開放門戶官方慶典。另外,在傳統過年活動,該寺也如往年般舉辦燒頭香、敲鐘祈願、禮千佛法會、上燈法會等有意義活動。

道场介绍

大雄寶殿

大雄寶殿

東禪寺大雄寶殿寬廣莊嚴,建地約1萬6000平方尺,可容納近五百人做早晚課誦或法會佛事。大雄寶殿供奉一尊18呎高銅佛,是馬來西亞現今最大的銅佛。大佛聖像背後的毫光展示佛法的光明,以智慧之燈,照破眾生的無明黑暗。
修持中心

修持中心

修持中心坐落于大雄宝殿的右前方,是一栋五层楼高的建筑,包括:
大齋堂

大齋堂

大齋堂齋堂是佛門用餐之處,位於修持中心低層一樓。 「齋堂」又稱「五觀堂」,是佛門落實在生活中的重要修行之一,提醒行者用齋時,應當收攝自心,不分別、不著意食物的色香味,吃飯時,必須作五種觀想,即:
滴水坊

滴水坊

「滴水坊」取自「滴水之恩,湧泉以報」之涵意,是一間中西素食餐廳。滴水坊提供素食及飲料,是一個可以休憩、品茗的地方,藉著書香、茶香,啟發大眾惜福惜緣的美德。
流通處

流通處

佛教文物流通處,讓佛教徒及社會人士方便請購各類佛書、佛教文物,以帶動佛教文物流通,使佛教文化得以弘揚。 喫茶去:一杯佛光茶,充滿禪意淨心,也充滿祝福、健康之意。來山參訪者,勿忘到客堂飲用一杯佛光茶。...
佛光緣美術館

佛光緣美術館

佛光緣美術館(東禪分館)於2004年1月正式設立,內分為文物館及展覽館兩個部分。 佛光緣美術館平均每兩個月定期策辦藝文展覽,展品來源多為本地藝術家的作品,具有本地的人文特色,積極推廣文化藝術教育,借文化之美陶冶現代人的心靈視野,提升生活質量及內涵。
佛陀舍利殿

佛陀舍利殿

2006年3月9日,泰国佛教僧王致赠珍贵的佛陀舍利给东禅寺,祝福东禅寺成为我国弘扬佛教的中心。
抄經堂

抄經堂

抄經堂位於佛光緣美術館的閣樓上,可容納60人同時抄經。書法可以怡情養性,抄經可以端正身心,兩者結合是中國佛教的創舉,也是中國固有的國粹。抄經不但是自我修行之道,同時具有助揚佛教之功。經云:「書寫經之一行半句,就能成就大願」,說明抄經功德之偉大。
藍毘尼園

藍毘尼園

  二千五百多年前,悉達多太子降生於藍毘尼園的無憂樹下。二○○五年,印度的藍毘尼園重現在東禪寺的土地上,紀念佛教教主釋迦牟尼佛的誕生之地。
玻璃寶塔

玻璃寶塔

琉璃寶塔佔地2 5 6 方尺,高25尺,取名的構思源自於東方藥師佛的琉璃光。琉璃是一種寶物,其光呈蔚藍色,如天青之色,有晶瑩之質,表里洞徹,內外相映;其體質堅固,如金剛石,極為稀有。這是以琉璃的光輝、明淨,而比喻佛法。因此,琉璃寶塔的建立主要像徵佛法常住世間,為宇宙萬物帶來光明,驅除黑暗。...
蓮花池

蓮花池

與七寶池遙遙相對的不遠處,有一佔地4200方尺的蓮花池。 「蓮花」佛教代表無染的清凈,有出污泥而不染之意涵。
七寶池

七寶池

七寶池佔地3600方尺,池上有一寶橋,橋下流水清澈,池內有信徒布施的大小鯉魚悠遊其中。池中央小山豎立,石頭上刻有佛光山心定和尚的墨寶「七寶池」。

雲水亭

雲水亭佔地約100方尺,是中國宮殿形式的建築。雲水,譬喻修行僧人為尋師求道,如行雲流水至各地行腳、參學,那種隨遇而安、隨緣度化的風釆,故以雲水喻之。又以雲水之性柔順自如、無所不克,具有解脫、自然、謙卑、韌性等性質,故用以喻指有德之行腳僧。
許願鐘 抽法語

許願鐘 抽法語

到東禪寺,若對個人、家庭及親友,要獻上祝福與祈願,別忘了到許願鐘,如實發願,如實敲鐘,抽張法語,心想事成。
三十三觀音街

三十三觀音街

三十三觀音街顧名思義是由三十三尊觀音石雕像所聞名。每一尊觀音石雕各代表著《華嚴經》所記載的千手觀音所述菩薩的不同化身,其中包括觀音菩薩因讓眾生得度所化現的女兒化身,藉其身來調服不同根性的眾生。同時,顧及眾生種種的需求而化現不同法相。...
十八羅漢

十八羅漢

進入山門,映入眼簾,兩旁是十八尊雄偉的石刻羅漢,有的嚴肅,有的灑脫,有的含笑,有的怒目,有的恬靜…… 不同的姿態和神韻,令人聯想起羅漢那不受世俗煩惱污染的高超境界。阿羅漢具有三種意義,即:
龍門石窟造型

龍門石窟造型

奉先寺開鑿於龍門山腰之間,從唐高宗永徽元年(公元650年)到上元二年(公元675年),歷時25年方才建成。 奉先寺北、西、南三面高崖壁立,場地開闊,東部面臨伊水。其東西深約40米,是龍門石窟中規模最為宏大的摩崖佛龕,也是最具代表性的唐代石窟。
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